908 - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَرَأْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ هُوَ ابْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ كَانَ حَيْضُهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ فَزَادَتْ حَيْضَتُهَا . قَالَ : « تَسْتَظْهِرُ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ » « 1 » . 95 - بَابُ الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ عِنْدَ الصَّلَاةِ أَوْ تَحِيضُ 909 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَلَمْ تَغْتَسِلْ ، وَهِيَ قَادِرَةٌ عَلَى أَنْ تَغْتَسِلَ ، قَضَتْ تِلْكَ الصَّلَاةَ » « 2 » . 910 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ ، فَلَا تَقْضِي إِذَا طَهُرَتْ » « 3 » . 911 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ أَبُو سُفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ « 4 » . . . .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأبو محمد هو عبد اللّه بن عبد الرحمن الدارمي . وانظر التمهيد 16 / 76 . ( 2 ) إسناده صحيح إلى الحسن . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 337 باب : في الحائض تطهر آخر النهار ، بنحوه ، وإسناده ضعيف . ( 3 ) عمرو بن عبيد المعتزلي ضعفوه ، وقد كذبه البعض فيما يرويه عن الحسن . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 339 من طريق ابن أبي عدي ، عن أشعث ، عن محمد والحسن ، وهذا بإسناد صحيح ، وأشعث هو ابن عبد الملك الحمراني . ( 4 ) أثر قتادة إسناده صحيح ، وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 1288 ) من طريق معمر عن قتادة قال : إذا رأت المرأة الطهر في وقت صلاة ، فلم تغتسل حتى يذهب وقتها ، فلتعد تلك الصلاة ، تقضيها ، وقاله الثوري . وانظر ما يأتي برقم ( 917 ) . -